老子无为而治、庄子逍遥而游、列子御风而行，这是道家三位“大佬”空灵洒脱的神仙境界。吾不读书，更不懂修道，对于他们的洒脱，只能说“我非鱼焉知鱼之乐也”！ 今日有缘，得读南师《列子臆说》，虽不甚解，但是对于列子说教，真有点“泠然善也”！

《列子》又称《冲虚经》，与《南华经》《道德经》合称为道家三大经。道家的思想尤其是庄子、列子之说，大都归入谋略之学。因此在中国文化历史长河中，每遇动乱年代，往往都是道家人物出来拨乱反正。“夫列子御风而行，泠然善也”，那可是站在云端，衣带飘飘，神仙般快意逍遥，比起今天坐奔驰、乘专机那可是舒服多了！所以《列子》之学无论在治国谋略还是人生处世都有很好的应用，择其一二可观之！

“列子学射”，列子射箭水平很高，可谓百发百中，没有失手过。有一日他去请教关尹子，关尹子何人？老子弟子也。当年老子骑牛西去，路过潼关。关尹子当时还是一名“公务员”，也就是类似今天的交通局收费站管理员。早上刚一上班，他看到东面紫气飘飘，定有高人来到。等了半天发现一老者骑牛而过，关尹子聪明过人，同时也厌倦了这种“收费站官员”的无聊生活，于是趁机“敲竹杠”。让老子留下“买路财”，可老子空空如也，无有可交者！但是关尹子铁将军把门，说什么也不行，最后老子留下“五千言”就是后来的《道德经》。关尹子也因此辞去了公职，进山修道了。据说老子真传就此一人，因此论辈分也是列子的老师。关尹子曰：“子知子之所以中者乎？”你虽然每次都射中，但是知道如何射中的吗？列子说，不知道。关尹子很生气，“既然不知道，那就回去再练几年”！列子很谦虚的“退而习之”，又过了几年，再次请教老师。关尹子还是那句话，“子知子之所以中者乎？”这次列子很干脆的答道：“知之矣”。关尹子曰：“可矣，守而勿失也”，既然懂了，就要守住这个原则。什么原则呢？就是那份心箭合一的定力。一个老板也是如此，定力如何决定着你的事业如何。因此“非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”所以,这不仅是一个射箭的道理，也是修身治国之道。一个事情的失败与否不是要考虑的重点，而是形成问题的原因才是我们要深究的所在。我们现实生活中，经常听到，要结果不要过程，只管成功不问理由等等，讲的大抵如此！因此很多企业成功的也快失败的也快,这大都是“飘飘然不知所以然之故”吧!

列子曰：“贤者任人，故年老而不衰，智尽而不乱。故治国之难，在于知贤，而不在自贤”。一个圣贤之人，就能够识人、任人，即使年龄大了，智力也不够了，但还是能成就伟业，因为有后来所信任之人继续努力。治理一个国家也是如此，在于任用贤人，而不是自己能干。这里面的“在于知贤，而不在自贤”，这是每一个“万能”老板所需要注意的。企业的发展靠的是大家的力量，靠的是知贤、任人！我们经常看到一些“万能”的老板，什么都懂，什么都会干，事必躬亲，没有一件事能放得下，没有一件事不操劳。看似“万能”，但是这样的企业有几个发展起来的，忙来忙去都是一个小作坊，或者成为一个家庭企业。为什么呢？因为有这样的老板，一般下属就不会工作了，或者不敢工作了。不能放手的任用贤能，单凭一己之力而成其伟业者，鲜矣！汉高祖刘邦，出身乡野，游手好闲，混迹于市井，为当世人所不齿。但他知人善任，重用萧何、张良、陈平等一大帮谋士，几经拼搏成就汉家天下。贵族出身的项羽，名门之后，将门虎子，武艺高强、韬略超群，天下第一大英雄。可他什么话也不听，什么人也不用，仅仅一个范增，还让他赶跑了！最后落得个乌江自刎。与虞姬作别时慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”我的力量可以撼动山河，我的气势举世无双！但是时局对我不利呀，使得我武运难以发挥正常！难道真的是“时不利兮”，其实无论从天时地利还是人和，刘邦皆不及也！刘邦之所以成功，靠的就是“在于知贤，而不在自贤”。

管理企业也是如此，“知贤而不自贤”。任用贤能，依靠团队，“万能”老板才能真正的御风而行！可见成其大业者不是万能，而是定力、胸襟和气度！

2013年5月11日于北去高铁之上